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“合掌”和“鞠躬”表达了敬意和致敬,其形式源自印度。释迦牟尼佛在那里出生,并从这些形式中发现了重要的意义。
其中一个意义是“祈祷”。有时,我们会遭遇伤痛,却无法用自己的力量克服。有时,我们会全心全意的为他人祝福。通过双手合十与低头鞠躬,在佛祖面前由身到心展现这种祈祷的力量。
另一个意义则是“感恩”。当被他人亲切以待,我们会双手合十表达自己的感激之情。我们也向祖先表达感激之情,因为由此获得了宝贵的生命;以及感谢一切所有支持我们,使我们能做自己的人和万物。
合掌是一种基本形式,左右手掌与指尖合拢与鼻尖齐平。在佛教法学中,右手代表佛陀的世界,左手代表众生的世界。
双手合十,正如将佛陀与众生相合。
每日,我们以合掌表达诚挚的祈祷与感激。同时也帮助我们在有限的生命中更深刻地过活每一天。
寺中举行佛教仪式或法要仪式时,都会上香以净化心灵。这种形式具有深远的意义。以香为媒,将我们的祈求与仁爱上告与佛陀和先祖。我们也祈求佛陀的教导和那些逝去之人珍贵的心灵,如同香气浸染衣物一般福泽我们。
大致上,曹洞宗献香的礼仪主要有以下方式:敬奉两小撮香粉或奉上一炷香。
A:首先,双手合十低头鞠躬。 (照片A)
B: 心怀虔诚,一手捧香粉与额同高,另一手随之。 (照片B)
C: 将香洒在灼热的木炭上。第二撮香无需高捧,直接放置即可。
D: 最后,双手合十再次鞠躬。
念珠(数珠)是一种佛器,由珠子串成一个圆环。“数珠”一词来源于梵语 “japa-mala”。“japa”的意思是“喃喃自语”,“mala”的意思是“圆圈”。过去,符文被用作计算佛经或诵读诗句次数的方法。通常珠子数量是108颗,对应108个谬误或欺骗。部分念珠是54颗珠子,据说代表了菩萨的修行阶段。还有的念珠只有27颗珠子或更少。
佛教葬礼或追悼仪式中使用念珠,表达了忠于佛陀教义,向死者与先祖献祭的心灵。所以对待念珠应谨慎小心,不能将其随意摆放或掷于地上。
念珠通常佩戴于左手。鞠躬或上香时,念珠应环挂在左手的4根手指上。
日本曹洞宗开山祖师,道元禅师曾说:“暂时,研究佛法有两种方式:或用身体,或用心灵。”(正法眼藏:“身心学道”)关于参观寺庙或参加追悼仪式时,重要的是要知道适当的礼仪,并全心全意地遵守与实践。