本堂 (正殿)

本堂 (正殿)

一般寺院的本堂是供奉佛像、如来或菩萨之处，兼具佛殿和法堂的功能。佛殿供奉佛像；法堂讲经论道。禅宗的寺院原本没有佛殿，只有法堂，后又在法堂前增建了佛殿。佛殿和法堂融合即为本堂，亦称正殿。本堂的发展十分具有日本风格。本堂是佛教徒最重要的信仰和修行之处。在这里进行诵经和讲经，是表达我们对佛陀的感激之情而进行的仪式。其中包括庆祝佛陀的诞生、成道、纪念般涅槃、以及为祖师举行的追悼仪式。本堂既是寺的中心，也是人心之根。

须弥坛（祭坛）

位于正殿中央前端供奉着本尊佛像的祭坛，被称为“须弥坛。佛教神话中，认为佛陀是在山顶传道的。须弥山在古印度宇宙学中，被认为是一座圣山，装点以各式各样的祭坛。祭坛高处被认为是神圣世界而禁止凡人入内，但在某些场合，僧伽会的领导人可代表佛陀传道佛法。住在那里的僧人宣讲佛法的庄严肃穆也被恭敬地描述为“狮子咆哮，狮子吼”。

畳五具足

须弥坛前设置一对鲜花和香烛，以及一个香炉。这套饰品被称为五具足。瓶中花朵装点着佛座；烛光象征佛陀的眼睛和他的教诲，而香则被奉为佛陀的餐食。如果没有足够的空间放置五具足，则只需在祭坛上放置一个花瓶、烛台及香炉，称作三具足。烛台放在右边，花瓶放在左边，香炉放中间即可。

净花

除五具足外，祭坛上还装饰着一对永恒之花。花以木制，设计成莲花的形状，通常为金色或其他不同颜色。
净花代表纯净之地永不枯萎的花朵，也象征着佛法永无止境。

天盖

天盖是悬挂在正殿屋顶中央部分的檐篷形装饰物。这种装饰品源自印度，用来为皇室创造阴影的阳伞，常为仆人所持。这一习俗引入佛教后，编撰了佛教的守护神释迦牟尼的故事，因为他总为佛陀撑伞。天盖悬挂在住持和徒众上方，是对其美德深切尊重的表达。同时，天盖鼓励所有围绕住持和他的徒众的继续其德行，寻求更深层次的境界，盼终有一日他们也将能端坐于天盖之下。

如前所述，堂中的佛教装饰物是对现实的抽象表达，其中蕴含了古代佛教宇宙论、佛法教义以及信徒们诚意、尊重和誓言。