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일본어 쿠요는 산스크리트어 “puja” 또는 “pujana”를 번역 한 것으로, "향, 꽃, 양초, 음식 등을 부처님과 보살에게 그리고 불교를 보호하는 천의 신에게 진심으로 바친다"는 뜻입니다. 산스크리트어 “paricariya”는 "공손한 감정으로 누군가를 섬기거나 돌보다"를 의미하며 일본어로 쿠요로 번역되었습니다.
이 단어의 본질적인 의미는, 매우 중요한 것을 향한 (말, 몸 또는 마음으로의) 존경과 숭배입니다. 예전에는 물, 빛, 의복, 약, 오락, 또는 단순히 손으로 만든 합창을 올리기(쿠요)도 했습니다. 불탑, 사리 용기, 불상, 건물 및 토지도 쿠요로서 기부되었습니다.
오늘날 꽃, 음식, 양초, 향을 바치고 스님들에게 독경이나 설법을 하도록 요청합니다. 쿠요는 부처님의 법에 대한 존경과 숭배의 마음을 보여주는 것입니다.
오늘날 일본에서 쿠요라고 하면, 츠이젠쿠요라는 특별한 법회 이름을 짧게 한 뜻으로 말하고, 돌아가신 사람에게 올리는 모든 것을 의미합니다. 이런 경우 "기념식"으로 번역됩니다.
츠이젠쿠요의 "츠이젠"(추선)은 돌아가신 사람의 평안와 안녕을 위해서 관계자가 "돌아가신 후에 좋은 일을 행하다"는 의미입니다. 이런 관습은 사람이 돌아가시면 7 일에 한 번씩 49 일까지 제물을 바쳤던 인도 관습에서 유래됩니다.
불교가 나중에 중국으로 전파되었을 때, 인도의 “puja”관습은 중국의 조상 숭배 관습과 합쳐져, 오늘날 우리가 지키는 정기 추도식 (넨카이키)으로 이어졌습니다: 백일 제, 1 주기, 3회기. 일본에서는 7 회기, 13 회기, 17 회기, 33 회기, 50 회기 등으로 되었습니다.
3회기는 장례, 1년기 다음에 하기 때문에 사람이 돌아가신 2년 후에 거행하고, 7회기는 6년후, 등이 됩니다.
49일제 | 돌아가신 날을 포함한 49일째 날 |
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100일제 | 돌아가신 날을 포함한 100일째 날 |
1주기 | 돌아가셔서 1년 후 |
3회기 | 돌아가셔서 2년 후 |
7회기 | 돌아가셔서 6년 후 |
13회기 | 돌아가셔서 12년 후 |
17회기 | 돌아가셔서 16년 후 |
23회기 | 돌아가셔서 22년 후 |
27회기 | 돌아가셔서 26년 후 |
33회기 | 돌아가셔서 32년 후 |
37회기 | 돌아가셔서 36년 후 |
50회기 | 돌아가셔서 49년 후 |
그 후에는 50년마다 |
제사를 위해 사찰에 오시는 조부모님. 추도제를 위해 모이는 가족과 친구들. 무덤에 꽃을 놓고, 손을 합창으로 모으고, 제단에 물과 향을 꽂고… 이러한 것은 모두 불교 쿠요(puja)의 마음을 공유하고 있으면서, 옛날 인도에서 오늘날까지 여기 북미에도 전달되었습니다.
우리는 불교의 마음에서 만들어지고 지금까지 간직해온 전통을 다음 세대로 이어가고 싶습니다.